高肇在朝廷為所欲為、任意濫殺引起了元恪的反感，但是天不假人，延昌四年，元恪得了重病，三天以后醫(yī)藥無(wú)效去世。太子元詡連夜即位，胡充華指使元詡尊皇后高氏為皇太后，這樣輕輕巧巧就架空了她的權(quán)力，胡充華被尊為皇太妃。

　　當(dāng)時(shí)高肇出兵遠(yuǎn)征在外，高陽(yáng)王元雍和任城王元澄裁決庶事。當(dāng)初害死于皇后的王顯想操弄權(quán)柄，他與高氏商議后下旨令高肇回朝錄尚書(shū)事。領(lǐng)軍將軍于忠等先發(fā)制人，在王顯入殿的時(shí)候?qū)⑺麣⑺馈８哒卦诤汝P(guān)接到元詡的詔書(shū)令他入朝，才知道皇帝已死，他恐怕內(nèi)廷有變故對(duì)自己不利，又想不出什么辦法，只好匆匆趕回來(lái)。當(dāng)他穿著哀服進(jìn)入太極殿后被衛(wèi)士抓捕處死。

　　高肇被誅死后，高氏心緒忐忑不安，卻像熱鍋上的螞蟻在室內(nèi)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，沒(méi)有一點(diǎn)辦法。胡充華比她還要狠，勒令高太后剃發(fā)為尼，徙居在瑤光寺，除非大節(jié)慶日不得再進(jìn)宮。高氏在青燈泥佛下打發(fā)孤寂無(wú)聊的光陰。

　　胡充華不久被尊為皇太后，入居崇訓(xùn)宮。朝臣討好胡充華奏請(qǐng)?zhí)笈R朝聽(tīng)政，于是胡充華開(kāi)始垂簾稱制。胡充華不僅善于詩(shī)文，而且習(xí)于騎射，射箭能穿針孔，可以說(shuō)是一位女中豪杰。她起初臨朝聽(tīng)政的時(shí)候，還假借皇帝的命令行事，不久群臣上書(shū)稱她為殿下。又過(guò)了一段時(shí)間稱她為陛下，胡充華便自稱為朕，公然當(dāng)起了皇帝，并養(yǎng)了許多面首滿足自己的性欲。鮮卑原是游牧民族，不像漢朝那樣注重禮教，所以北魏稱胡充華為陛下、朕，并不是一件不可接受的事情。

　　胡充華專權(quán)之后一心撲到了兩件事上：一是四處建奢麗的佛寺，二是想方設(shè)法滿足自己的生理需求。清河王元懌風(fēng)姿綽約，是一位翩翩美男子，胡充華看上了他，授元懌以重要的職位，不論大事小事都要請(qǐng)?jiān)獞雽m商議。她多次對(duì)元懌暗送秋波，只是元懌好像沒(méi)什么反應(yīng)。一天她實(shí)在欲火難耐，在夜里將元懌召入寢宮。元懌奉詔進(jìn)了胡充華的寢宮，不料她與元懌談起了房中術(shù)。元懌敷衍了幾句，雙目相對(duì)，欲火騰騰燒起，二人擁抱在床帷間度過(guò)了一個(gè)銷魂的春宵。從此元懌日日入宮與胡充華宣淫，開(kāi)始還偷偷摸摸，漸漸地也不回避他人，朝中大臣都知道了這件事。

　　胡充華奢淫無(wú)度，神龜三年被驕恣不法的宦官劉騰和宰相元爰幽錮在北宮，并殺了清河王元懌。北宮門(mén)晝夜長(zhǎng)閉，內(nèi)外斷絕。劉騰親自掌管鑰匙，連皇帝元詡都不能去見(jiàn)胡充華。元詡幾乎成了一個(gè)傀儡，后來(lái)在元詡帶領(lǐng)文武百官看望胡充華的時(shí)候，胡充華輕輕巧巧將權(quán)力又奪回來(lái)。

　　再度臨朝執(zhí)政后胡充華依然放縱無(wú)度，她父親胡國(guó)珍的參軍鄭儼容儀秀美，甚至超過(guò)了清河王元懌，胡充華將他引為中書(shū)舍人，每天夜里同睡一床。鄭儼又引進(jìn)了徐紇、李神軌輪流與胡充華通宵狎褻。雖然面首很多，但是胡充華特別鐘情于鄭儼。有時(shí)鄭儼偶爾回家一趟，胡充華必然命內(nèi)侍跟著去，只允許鄭儼與妻子說(shuō)話，不許有肌膚的接觸，純粹是霸占了別人的丈夫。

　　北魏名將楊大眼的兒子楊白華風(fēng)姿雋朗，確有其父的英雄氣概。胡充華暗中癡情于楊白華，經(jīng)常召他入宮一敘床底之歡。楊白華孔武有力，床上功夫讓胡充華欲仙欲死。但楊白華感到十分羞恥，出門(mén)幾乎抬不起頭來(lái)，他不甘心就這樣作為一個(gè)面首渾渾噩噩度過(guò)一生，便趁夜率領(lǐng)部下逃出洛陽(yáng)投奔到了南朝。胡充華對(duì)楊白華思念不已，每夜都暗自垂淚，她愁腸百轉(zhuǎn)，譜成《楊白花歌》一曲教宮女時(shí)時(shí)歌唱，以表達(dá)對(duì)楊白華的思念之情。《楊白花歌》以暮春時(shí)節(jié)的楊花縹緲、難覓蹤跡象征自己對(duì)楊白華的一片癡心。其詞如下：

　　“陽(yáng)春三月，楊柳齊作花；春風(fēng)一夜入閨闥，楊花飄蕩落南家；含情出戶腳無(wú)力，拾得楊花淚沾臆；秋去春來(lái)雙燕子，愿含楊花入巢里。”

　　這首詞的意象音韻在南北朝詩(shī)歌中都屬于上乘之作，可見(jiàn)胡充華是個(gè)充滿了靈性的女子。