思想的重要性

　　--獻(xiàn)給自己的26歲記

　　有時(shí)候?yàn)榱思磿r(shí)想起的一點(diǎn)思考可以奔走很遠(yuǎn)，無(wú)論多累，但一定要在自己的體力用完之前回到原點(diǎn)。昨晚一夜未眠，思緒繁多，將其寫(xiě)下，留作紀(jì)念。

　　享受孤獨(dú)，學(xué)會(huì)思考。

　　人生有許多夢(mèng)想，但很多人都不知道該怎樣去打開(kāi)這扇緊閉的門(mén)。兒時(shí)的我們都有過(guò)自己的夢(mèng)想，那片曾經(jīng)承載夢(mèng)想的凈土是否已在心靈的海洋里漸行漸遠(yuǎn)，慢慢消失于冥霧之中，隱約可見(jiàn)，卻觸手不及。夜深人靜之時(shí)，每每神游至此，你的心中是否已是黯然淚下。

　　有誰(shuí)不想過(guò)充實(shí)而又美好的生活呢？而我們往往不會(huì)從思想根源上去尋找答案，而善于從物質(zhì)生活中埋怨現(xiàn)實(shí)的殘酷。唯利是圖，金錢(qián)至上，浮華的社會(huì)把我們的思想綁架了，為什么我們老是覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)，甚至殘酷的讓我們無(wú)法應(yīng)對(duì)，就連色彩紛呈的愛(ài)情也讓我們描繪的有些蒼白暗淡，或者只貪圖的起前面濃墨重彩的渲染，卻逃避著或根本沒(méi)有能力去描摹后面的溫暖色調(diào)如何過(guò)渡，怎樣續(xù)接。這些問(wèn)題都是因?yàn)樗枷氲谋旧硖幱陴囸I狀態(tài)，而我們沒(méi)有把自己的思想喂飽，就急于讓它來(lái)解答生活中的難題，所以處處碰壁，老是煩心，怨天怨地，甚至自暴自棄。

　　分辨一個(gè)人是不是有思想？很重要的一點(diǎn)，就是要看他會(huì)怎樣對(duì)待所面臨的誘惑。思想有修養(yǎng)之人，越是遇到誘惑，越是會(huì)慎而思之，思之愈多，得之愈多。得之愈多，面臨誘惑，就愈能游刃有余，從容鎮(zhèn)定。

　　因思之，而得之，所以思考是很重要的，按照自己的思想來(lái)做事，莫聽(tīng)他人言。思考能讓你明白什么是美好的，什么是重要的，什么才是自己內(nèi)心所追求的。而思想內(nèi)容空洞的人是經(jīng)不起誘惑的，因?yàn)樵谒哪X中沒(méi)有一個(gè)完整的思想體系，誘惑就如脫韁之野馬，任其在腦中橫沖直撞，卻沒(méi)有一根有力的韁繩能夠牽制住它。

　　思想體系，不同于價(jià)值體系。價(jià)值體系是思想體系的一部分。價(jià)值體系告訴我們什么是“好”，思想體系還告訴我們?cè)鯓尤?ldquo;做”。它也不同于我們平常所說(shuō)的信念，信念其實(shí)更像是一種單一的思想，比如說(shuō)我們從小受到的教育告訴我們，我不能做損人利己的事情、做人要光明正大，做事要光明磊落，如此這般這般如此……而我們也覺(jué)得這是再正確不過(guò)的道理。于是我們就按照這些信條去做，從而形成了自己做人的眾多信念或理念。但這不能稱(chēng)之為一個(gè)人的思想體系。

　　抽象點(diǎn)說(shuō)，思想體系是由十萬(wàn)個(gè)為什么串成的許多條線(xiàn)，而自己對(duì)這十萬(wàn)個(gè)為什么的解答或稱(chēng)為你的思想果實(shí)就是這許多條線(xiàn)擰成的一股繩。有了這股繩，一個(gè)人的品格才是完整的，一個(gè)人的思想才會(huì)變得有力度，才不會(huì)弱不禁風(fēng)任由野馬馳騁。

　　有人會(huì)說(shuō)，思想體系聽(tīng)上去如此玄雜，我到不如做一個(gè)思想平庸之人，干嘛動(dòng)那么多的腦子，不嫌累嗎？一樣的，既然你選擇思想平庸，那就免不了會(huì)用世俗的眼光去看待世俗的問(wèn)題，人云亦云，或者干脆乞求上天不要讓自己遇到那么多的煩心事。但上天又豈會(huì)單獨(dú)眷顧個(gè)人？凡世間之人，蕓蕓眾生，能出淤泥而不染，獨(dú)善其身者，哪一個(gè)是思想平庸之輩。其實(shí)思想體系的建立不僅僅是為了處理日常遇到的思想問(wèn)題，它更能讓一個(gè)人的精神生活絢爛多姿，充滿(mǎn)情趣。它是一個(gè)人生活在這個(gè)世界不可或缺的法寶，有了它，你才會(huì)懂得去享受和善于去創(chuàng)造屬于你自己的美好生活，是人生的指明燈。而它最大的功能就是能將自己的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)融為一體，體現(xiàn)的是一種大智。

　　我們身體的成熟也許只需20年，而我們的思想往往在十七八歲才開(kāi)始步入軌道，思想的生命伴隨我們的一生。當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)20幾歲的時(shí)候，都會(huì)以為自己已經(jīng)是成年人了，同時(shí)順理成章地把自己的思想貼上了成熟的封條。事實(shí)上我們的身體成熟了，但自己的思想體系都還是殘缺不全的線(xiàn)條，更不用說(shuō)能擰成繩子應(yīng)對(duì)，所以當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼Щ蟮臅r(shí)候，看在自己已經(jīng)是成年人的份上，都不愿意多給自己時(shí)間思考問(wèn)題的根源，或者得出一些看似正確實(shí)則經(jīng)不起推敲的結(jié)論，來(lái)迷惑自己的眼睛，更有甚者，不惜用快刀斬亂麻的手段來(lái)解決遇到的煩擾，殊不知越斬越亂，增加的是更多“為什么”的線(xiàn)頭，而當(dāng)線(xiàn)頭多到一定程度以后，悲劇來(lái)了，我們?nèi)祟?lèi)大腦的本能就是把這么多暫時(shí)看似沒(méi)有用的線(xiàn)條全都裝進(jìn)了垃圾袋，放在一個(gè)陰暗的角落里，讓自己眼不見(jiàn)心不煩。而這實(shí)際上正是在慢慢的塑造一個(gè)思想平庸的你，一直到老……。因?yàn)槿说乃枷塍w系內(nèi)部是相互聯(lián)系的一個(gè)整體，你的一個(gè)思想的產(chǎn)生往往是以你其它眾多的思想或價(jià)值觀作為基石產(chǎn)生的，有時(shí)候我們只看一個(gè)人的外在就會(huì)感知他的內(nèi)心，其實(shí)就是對(duì)這種聯(lián)系的反向推理。思想體系的建立是一個(gè)人從心底里煥發(fā)自信的真正根源，思想永遠(yuǎn)都只能是在慢慢完善的過(guò)程中，而這種完善正是你自己的領(lǐng)悟所得，它只屬于你，與別人的不盡相同，每個(gè)人都是自己思想體系的建造師，這也是產(chǎn)生一個(gè)人個(gè)人魅力之所在。