我們需要科學(xué)大家和卓越工程師，也同樣需要像任鴻雋那樣的科學(xué)精神的布道者

　　民富國(guó)強(qiáng)，少不了科學(xué)。不久前，上海舉行了紀(jì)念中國(guó)科學(xué)社和《科學(xué)》創(chuàng)刊百年座談會(huì)，重新梳理我國(guó)科學(xué)傳播的百年血脈，重新審視《科學(xué)》的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

　　一個(gè)世紀(jì)以前，著名科學(xué)家、教育家任鴻雋和一群旅美愛(ài)國(guó)青年結(jié)成中國(guó)科學(xué)社并在上海創(chuàng)辦了《科學(xué)》月刊。這份“以傳播世界最新科學(xué)知識(shí)為幟志”的雜志，在發(fā)刊詞中明確提出“科學(xué)”與“民權(quán)”并列的國(guó)家強(qiáng)盛所必需的兩條“平行線”——這比《新青年》呼喚“賽先生”還要早8個(gè)月。

　　“科學(xué)的源泉是科學(xué)精神。”闡釋科學(xué)思想、科學(xué)思維方式一直是《科學(xué)》雜志堅(jiān)持的主張。《科學(xué)》草創(chuàng)之初，發(fā)起人除了撰寫(xiě)文章，每人每月還要從學(xué)費(fèi)中省出一部分作為雜志印刷費(fèi)。懷著科學(xué)救國(guó)的熱忱，他們克服經(jīng)費(fèi)、人員上的困難，撒播著科學(xué)的火種。科學(xué)求真的精神，不僅激勵(lì)了最初的創(chuàng)始人成長(zhǎng)為科學(xué)大家，圍繞《科學(xué)》雜志的一群人也大都成為我國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)事業(yè)的第一代科學(xué)家。比如，土木工程學(xué)家茅以升、地理學(xué)家竺可楨、數(shù)學(xué)家姜立夫、地質(zhì)學(xué)家丁文江等人就是中國(guó)科學(xué)社的社員，也是《科學(xué)》雜志的撰稿人和忠實(shí)讀者。1930年，年僅20歲的華羅庚也正是憑借在《科學(xué)》上發(fā)表的論文嶄露頭角，從而得以破格進(jìn)入清華大學(xué)，走上數(shù)學(xué)研究道路。

　　在我國(guó)砥礪奮進(jìn)、成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體的今天，人們更能體會(huì)到科學(xué)的價(jià)值，也更敬佩老一輩科學(xué)家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。回望歷史，他們對(duì)科學(xué)精神的重視、對(duì)創(chuàng)新文化氛圍的培育，尤其難能可貴。

　　當(dāng)下的中國(guó)，科學(xué)在國(guó)人心目中的地位已今非昔比。我國(guó)的科學(xué)家已能夠和國(guó)際同仁同臺(tái)交流，科技實(shí)力也在全球占有了重要的席位。但是，我們依然要正視這樣的現(xiàn)實(shí)：雖然科學(xué)技術(shù)不斷精進(jìn)，卻少有國(guó)際公認(rèn)的科學(xué)大師，公民的科學(xué)素養(yǎng)與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位很不相稱。背后的原因可能有很多，但有一點(diǎn)卻是大家的共識(shí)：科學(xué)精神的根基還未厚植，科學(xué)的思維還不普及。畢竟，科學(xué)的精神和科學(xué)的思維，并不等同于頭腦聰明、知識(shí)淵博、技術(shù)先進(jìn)，科學(xué)土壤和文化的培育也不是一日之功。現(xiàn)在重溫《科學(xué)》雜志的創(chuàng)辦歷史，不僅僅是為了挖掘它的歷史價(jià)值，而是要在新的歷史起點(diǎn)上更加響亮地呼喚科學(xué)精神。眼下，我國(guó)正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，其成功與否尤其離不開(kāi)原始創(chuàng)新，而原始創(chuàng)新始自對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)、對(duì)真理的追求，其中凸顯的正是科學(xué)精神。我們需要科學(xué)大家和卓越工程師，也同樣需要像任鴻雋那樣的科學(xué)精神布道者。(思 南）