高寧在辦公室讀書。
本報記者 伊 霄攝
高寧在課堂上與學(xué)生互動。
朱 權(quán)攝
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習(xí)近平總書記在湖南考察時強調(diào)，“學(xué)校要立德樹人，教師要當好大先生，不僅要注重提高學(xué)生知識文化素養(yǎng)，更要上好思政課”。
辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在北京航空航天大學(xué)，有這樣一位老師：他的辦公室不大，連地上也堆著書；在他的課堂，有逐字逐句通讀原著，有發(fā)散思維旁征博引，更有在實踐中讀“無字之書”。讀書，既是一名思政課老師的生活方式，也成為他走進學(xué)生內(nèi)心的橋梁。
“大學(xué)四年，一定要聽一次高寧老師的思政課。”在北京航空航天大學(xué)，學(xué)生間流傳著一句話。
這是一位怎樣的老師？
走進北京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授高寧的辦公室，不由得屏息凝神——書桌上的書摞得高高的，連地上也堆著書；書架壓彎變形，得用細鐵絲纏繞加固。
“不讀上千本書，教不好思政課。讀書，應(yīng)該是思政課教師的生活方式。”高寧說。作為一名80后教師，高寧讀書立學(xué)，持續(xù)探索，讓思政教育從一方書齋走向廣闊天地，走進學(xué)生內(nèi)心深處。
“帶著學(xué)生通過教材的‘地圖’，尋找知識的‘景點’”
【鏡頭】找到高寧上課的教室并不難。3月21日，記者在北京航空航天大學(xué)沙河校區(qū)問路，恰巧遇到因課程太“火”沒選上課卻依然趕來旁聽的學(xué)生。
“怎樣理解哲學(xué)？打開教材第二十六頁……”當晚的“馬克思主義基本原理”課，高寧講授的是哲學(xué)作為世界觀的特點。分析完教材上的定義后，高寧話鋒一轉(zhuǎn)，拋出問題：“那么，哲學(xué)與科學(xué)、宗教有什么區(qū)別？”
學(xué)生陷入思考，屏幕上出現(xiàn)《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》等經(jīng)典著作中的論述，“產(chǎn)生疑問的時候，我們要讀原著。”高寧開始逐字逐句解讀。接下來，蘇州拙政園、油畫、動畫電影等一一“走”進課件，成為教學(xué)素材。兩個多小時內(nèi)，沒有小組展示、課件也不花哨，學(xué)生抬頭率卻很高。
書架上有答案。
來到高寧的辦公室，書架上不僅有不同版本的思政課教材、《馬克思恩格斯文集》等經(jīng)典著作，還有記述北京航空航天大學(xué)設(shè)計制造輕型旅客機歷程的《“北京一號”上天記》等書籍，更有一些特殊的“物件”——不同歷史時期的郵票、紀念鈔等，這些都是高寧從各處“淘”來的“教具”。課上傳閱時，學(xué)生們總是睜大眼睛，充滿好奇。
“上思政課不能只念教材。教材就像一張地圖，我希望帶著學(xué)生通過教材的‘地圖’，尋找知識的‘景點’，引導(dǎo)學(xué)生讀原著。”高寧說。
讀原著，對學(xué)生意味著什么？高寧注意到，一些學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中接觸大量信息，但信息分辨能力、思維判斷能力相對較弱，對一些基本理論“熟知”，但非“真知”。
“思政課貴在‘思’。讀原著能使學(xué)生了解經(jīng)典思想，感受論證的邏輯、語言的魅力。”高寧說，思政教育要用思想激發(fā)學(xué)生思考。
“思政課教師視野要廣。”高寧說，“一是吃透所教的課程，但不能局限于一門課，要把視野放到整個馬克思主義理論體系當中。二是要拓展到哲學(xué)社會科學(xué)、自然科學(xué)等知識領(lǐng)域，有歷史視野和國際視野。”
“高老師的課旁征博引，許多案例讓人耳目一新。比如講授歷史發(fā)展進程時，引用了氣象學(xué)家竺可楨的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》。”大二時上過課的北京航空航天大學(xué)交通科學(xué)與工程學(xué)院學(xué)生楊旭，讀研時又來“二刷”。
在北京師范大學(xué)就讀期間，高寧就愛讀書、愛聽講座。每到周末，他都會選一本厚薄適宜的書，一口氣讀完。從教育學(xué)學(xué)士到哲學(xué)博士，大學(xué)求學(xué)期間，高寧經(jīng)歷過知識的“跨界”，也感受到不同學(xué)科的魅力。
“知識儲備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。”在高寧看來，“站在學(xué)生面前的，應(yīng)當是一個有知識修養(yǎng)的老師。讓學(xué)生在課堂上不僅能夠?qū)W習(xí)知識，還能夠感受到知識如何塑造了這個人。”
“老師要與學(xué)生溝通心靈、啟智潤心”
【鏡頭】“滿眼都是書。”北京航空航天大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院大四學(xué)生譚子驍，還記得走進高老師辦公室的情景，“當時，我想找老師借一本雜志，老師從厚厚的一摞書里找了出來，帶著我翻看，非常親切、和藹。”
課后交流，往往因書而起。“知道我是文科生，想提高理科方面的素養(yǎng)，高老師就把《哥德巴赫猜想》借給了我；聽說我想了解長江經(jīng)濟帶，高老師專門整理了厚厚的一摞調(diào)研報告；我面臨專業(yè)方向選擇時，高老師給出建議、推薦閱讀相關(guān)學(xué)科老師的書。”譚子驍說。
“走下講臺做教師，走出教室講思政”，是高寧常說的一句話。課堂上，他少有停留在講臺上的時候，而是走到學(xué)生身邊，講解、提問、觀察。他說，“我想看學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的反應(yīng)。”
課堂外，高寧更是走到學(xué)生中間、注重與學(xué)生交流：“走下講臺，才能拉近與學(xué)生的距離。我想，老師在學(xué)生心中不應(yīng)是一個‘高高在上’的形象。老師要與學(xué)生溝通心靈、啟智潤心。”
許多細節(jié)可見一斑——
晚上7點的課，高寧提前半小時到教室，迎接每名同學(xué)，因為“學(xué)生會感覺到你對課程的尊重”；
在課件的第一頁，高寧寫下自己的手機號、微信號、電子郵箱，因為“想把便捷的聯(lián)系方式留給學(xué)生”；
下課時，高寧常常最后一個離開教室，因為“學(xué)生可能想避開其他人，和你聊聊心里話”。
不少學(xué)生說起更多高寧不曾談起的細節(jié)：
上過高寧網(wǎng)課的學(xué)生記得，老師給每名選課學(xué)生逐一打了電話，交流心得；
實踐支隊的學(xué)生記得，聽說學(xué)生要去支教，高寧自掏腰包，為支教所在地的孩子們購買學(xué)習(xí)用品；
還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)與老師的“書緣”——在圖書館看到一本人物傳記，發(fā)現(xiàn)扉頁寫著“高寧贈閱”，這是他向圖書館捐贈的書……
2009年至今，高寧已經(jīng)教了15年思政課。他仍有“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”之感，不敢有絲毫松懈。背后，是對思政課教師使命的珍視。
“一門課從什么時候開始？”高寧說，“當老師的名字出現(xiàn)在學(xué)生課表的那一刻，這門課就已經(jīng)開始了。”自此，學(xué)生會關(guān)注老師的為人處世，師生之間從此相互關(guān)聯(lián)。
這門課什么時候結(jié)束？“教師二字，責任重大。思政教育的影響，或許能持續(xù)一生。”高寧說。
“不僅要讀一本本著作，還要讀‘無字的書’”
【鏡頭】陜西延川縣梁家河村，十幾名學(xué)生圍坐在窯洞里，熱烈探討青年的責任與擔當。這是高寧帶領(lǐng)學(xué)生開展社會實踐時的場景。
白天，與學(xué)生一起在田間地頭干農(nóng)活；夜晚，指導(dǎo)學(xué)生討論、撰寫實踐報告。與學(xué)生同吃同住、同勞動同學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，讓高寧印象深刻。后來，高寧在講授思政課時，把在梁家河實踐時的見聞當作教學(xué)素材。
“讀書，不僅要讀一本本著作，還要讀‘無字的書’。老師要走出書齋，帶領(lǐng)學(xué)生深入社會實踐。”高寧說。作為北京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記，雖然工作繁忙，但他每年都會指導(dǎo)學(xué)生進行社會實踐。
“聽說我們要到浙江實踐，高老師指導(dǎo)我們可以聚焦‘共同富裕’主題。”北京航空航天大學(xué)交通科學(xué)與工程學(xué)院研究生王廣琛，從大二起在高寧指導(dǎo)下參加社會實踐，至今還保留著老師發(fā)來的學(xué)習(xí)資料：幾十個文檔按時間排列，有政策文件、新聞報道，老師還細心地標注了推薦重點閱讀的篇目。
在南潯實踐前，高寧特地找來當?shù)氐牡胤街荆笇?dǎo)學(xué)生確定調(diào)研地點和內(nèi)容；在義烏實踐時，高寧與同學(xué)們一同走訪、調(diào)研。王廣琛回憶，“在陳望道故居，高老師為我們講述‘真理的味道’的故事；在鄉(xiāng)村、社區(qū)，高老師與我們一同走進老鄉(xiāng)家中，問得比我們更細。”他說，在老師身上學(xué)到了社會實踐的方法。
一同參加實踐的學(xué)生們，對高老師的悉心指導(dǎo)印象深刻。
“鶴軒，今天的報紙上有關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的文章，可以關(guān)注一下”“抽空讀一下這篇關(guān)于沈陽高新區(qū)的報道”……今年寒假，北京航空航天大學(xué)能源與動力工程學(xué)院大二學(xué)生孟鶴軒在高寧指導(dǎo)下到遼寧開展社會實踐，時常收到老師轉(zhuǎn)來的文章。“每當我們?nèi)狈λ悸返臅r候，只要跟高老師進行交流，我們總會找到調(diào)查方向，信心滿滿。”孟鶴軒說。
而在高寧看來，指導(dǎo)實踐、參與實踐的過程，也是與學(xué)生共讀社會這本“無字之書”的過程。
“在社會實踐的過程中，我覺得我自己不只是老師，還是和他們一起去學(xué)習(xí)探索世界的朋友。”高寧說。
（實習(xí)生尹雨佳參與采寫）
《 人民日報 》（ 2024年03月26日 11 版）