黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記站在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人、確保黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的高度，提出了一系列關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述。6月8日，習(xí)近平總書記在四川眉山考察三蘇祠時(shí)強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)，激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷，努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用之才。黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中形成并世代相傳、代代遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。中華民族歷來(lái)重視家庭家教家風(fēng)，古人云：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！睂?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是關(guān)系到黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的大事。家風(fēng)建設(shè)是新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭注重家庭家教家風(fēng)，在家風(fēng)建設(shè)中明大德、守公德、嚴(yán)私德，真正做到以德治家、以儉持家、以廉養(yǎng)家，以良好家風(fēng)促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)、引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)。
以德治家，涵養(yǎng)天下為公的家國(guó)情懷。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)進(jìn)步。歷史和現(xiàn)實(shí)啟示我們，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上?！坝纹鋰?guó)者，先齊其家”，領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)樹(shù)立家國(guó)情懷，重言傳、重身教，積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚，使每個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為夢(mèng)想啟航的地方。
以儉持家，弘揚(yáng)艱苦樸素的家庭美德。勤儉節(jié)約不僅是一個(gè)人的行為習(xí)慣，也是一個(gè)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國(guó)自古就留下了“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的歷史警思，在中華民族五千年的文明史中，勤儉節(jié)約始終是我們的持家之寶、興業(yè)之基、治國(guó)之道。“儉，德之共也；侈，惡之大也?！鼻趦€持家是最基本的家庭美德，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦放棄了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，沾染上享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，就必然會(huì)脫離群眾，最終走向腐化墮落?！翱饲谟诎?，克儉于家”，領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，以身作則、率先垂范，既要在黨和國(guó)家事業(yè)上勤勉有為，又要在家庭生活上節(jié)儉有度，展現(xiàn)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的勤儉本色、樸素之美。
以廉養(yǎng)家，樹(shù)立克己奉公的清正家風(fēng)?！皣?yán)是愛(ài)，寬是害”，領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求家人，既是對(duì)家庭的負(fù)責(zé)，更是對(duì)家人的愛(ài)護(hù)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部落馬，跟家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正，對(duì)配偶、子女等親屬失管失教有直接關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的背后，往往存在“貪內(nèi)助”“衙內(nèi)腐”甚至“全家腐”等問(wèn)題。“公生明，廉生威”，領(lǐng)導(dǎo)干部要把“廉”字?jǐn)[在家風(fēng)建設(shè)的重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，管好家屬子女和身邊工作人員，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)現(xiàn)象，樹(shù)立好的家風(fēng)家規(guī)；把“公”字放在家風(fēng)建設(shè)的重要位置，公私分明、克己奉公，劃清用權(quán)的界限、拉起辦事的紅線、守住為官的底線，不以公權(quán)為家庭謀取私利，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民。
“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)，引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚，為全社會(huì)作出表率。