冬日午后，陽光明媚，趁著天氣晴好，張振祥（上圖，趙帥杰攝）快步走進村中圖書館，繼續(xù)紗燈的制作。在其一旁，幾盞清代同治年間的古紗燈惹人注目，木制的燈架約半米高、一尺寬，燈體中空，底部帶有掛飾，四周罩著薄如蟬翼的絹紗，時隔百余年，紗上的彩繪依然鮮艷奪目、栩栩如生。
59歲的張振祥是甘肅省蘭州市西固區(qū)河口鎮(zhèn)河口村人，是甘肅省級非遺項目蘭州燈火（西固燈火）市級傳承人。“瞧！紗上抹有魚膠，這是為了方便在紗面作畫。”張振祥說，繪畫的顏料都由天然礦石加工而成，色彩純正、不易褪色。
舊時河口地區(qū)作為隴上水陸交通樞紐，碼頭貿易繁榮、商品經濟活躍。清中葉以后，河口興起制紗燈、掛紗燈的習俗。“最經典的紗燈當數(shù)羊油燈，夜晚掌燈后，燈影須臾閃爍，風吹燈動，畫上人物搖曳生姿，是紗燈最美的時刻。”張振祥說。
由于戰(zhàn)亂和時代變遷，古紗燈淡出人們視野。“2011年，村中騰挪祠堂，我們在木箱中發(fā)現(xiàn)祖輩收藏的20余架古紗燈，并進行搶救性保護，做數(shù)字化留存。”張振祥回憶。不僅如此，他還決定復原紗燈，留住這項傳統(tǒng)手藝。
翻閱古籍、查找資料、外出學習，張振祥拆卸古紗燈進行研究，從制架到作畫，一點點探索，終于摸清“套路”。
“古紗燈集木工、雕工、漆工和繪畫藝術為一體，制作考究、步驟繁多。”張振祥說，古紗燈的燈架由榫卯結構有機連接，不用一顆螺絲釘，因此每一步都要求均勻準確，容不得半點馬虎。
記者湊近細瞧，發(fā)現(xiàn)無論是凸出的榫，還是凹進的卯，都上寬下窄，往下一摁嚴絲合縫，向上一提又便于拆卸。“正是由于紗燈燈架的‘重重機關’，復制起來耗時費工，即使是熟練木匠，往往也需兩三天才能制作完成。”張振祥說。
隨著研究的深入，張振祥復原的紗燈種類越來越多，既有用楠木制作的傳統(tǒng)紗燈，可裝可拆，能反復使用；也有仿制的六角形雕花宮燈；還有逢年過節(jié)時村民家門前懸掛的方框燈，燈面上可以題詩作畫。畫面不僅傳承古紗燈原有的藝術風格，還不斷注入當代審美，將社會主義核心價值觀、民族團結、剪紙文化等元素展現(xiàn)在紗燈上。
憑借復原古紗燈的“絕活”，張振祥入選甘肅省“鄉(xiāng)村工匠”。在他帶領下，周邊有10多名村民陸續(xù)掌握了古紗燈的制作技藝，有些還獲得“非遺傳承人”稱號。這些年，利用空閑時間，張振祥時常走進鄉(xiāng)村中小學校，開展課后延時服務，指導學生制作紗燈。
“蘭州燈火（西固燈火）的傳承和發(fā)展，須以保護為前提。”張振祥說。如今，他會定期把古紗燈拿出來檢查，查看有沒有蟲蛀、受潮，“這些原汁原味的古紗燈已有上百年歷史，擁有獨特的文化價值和魅力，不光要讓我們這一輩能看到，更要讓古老的紗燈和它的制作技藝傳承下去。”
《 人民日報 》（ 2025年01月12日 07 版）