跨文化展覽的魅力，來自對(duì)“他者”的好奇探尋，也源于對(duì)“自我”的重新體認(rèn)

　　“我從湖北來上海，就是為了看看木乃伊長啥樣”。在3個(gè)展廳連逛5個(gè)多小時(shí)后，63歲的王阿姨意猶未盡，感慨“太震撼了，不虛此行”。2024年7月以來，上海博物館聯(lián)合埃及最高文物委員會(huì)，舉辦全球最大規(guī)模的古埃及文物出境展，截至目前已接待觀眾超200萬人次。這場文化盛宴，成為我國跨文化展覽蓬勃發(fā)展的一個(gè)生動(dòng)縮影。

　　各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。近年來，越來越多的博物館化身“文明會(huì)客廳”，敞開懷抱，結(jié)合自身特色引進(jìn)境外展覽，讓國人在“家門口”便可探溯龐貝古城的塵封記憶、欣賞文藝復(fù)興的璀璨星光；同時(shí)，也積極邁出國門，將東方意蘊(yùn)進(jìn)一步帶向世界舞臺(tái)。唐三彩的雍容氣度、青銅器的厚重禮韻、青花瓷的溫潤光華在海外掀起一陣陣“中國熱潮”。2024年，我國舉辦百余個(gè)文物進(jìn)出境展覽。以文物為紐帶，以展覽為平臺(tái)，中外觀眾由此開啟了一次次融匯古今、跨越山海的文明之約。

　　跨文化展覽的魅力，來自對(duì)“他者”的好奇探尋，也源于對(duì)“自我”的重新體認(rèn)。走進(jìn)遼寧省博物館，古老的羅馬浮雕映入眼簾；漫步河南博物院，神秘的瑪雅石刻揭開面紗……這種直面歷史、觸摸文明的宏闊感受，遠(yuǎn)非書本與屏幕所能給予。它滿足了公眾對(duì)“眼見為實(shí)”的渴望，打開了一扇體驗(yàn)“遠(yuǎn)方”的窗口，引人駐足、令人神往。而當(dāng)湯顯祖與莎士比亞在浙江文學(xué)館“牽手”，達(dá)·芬奇與唐伯虎于上海博物館“交流”，我們既能感受異國藝術(shù)的風(fēng)采，也可以在對(duì)照與共情中，更透徹地審視自身文明方位，增強(qiáng)主體性與認(rèn)同感。有游客留言：“我們生而不同，卻在彼此的故事中更好照見自己。”

　　國之交在于民相親，民相親在于心相通。在逆全球化抬頭、隔閡誤解滋生的十字路口，一場場跨文化展覽恰如潤物無聲的“清泉”，以別樣的親和力浸潤著五洲四海民眾的心田。故宮博物院內(nèi)，“紫禁城與凡爾賽宮”的珍寶交相輝映，從百合花與中國龍“相遇”的銅鍍金殼懷表，到“巴黎制造”的畫琺瑯菊花紋壺，無不訴說著中法交往的佳話；美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館中，當(dāng)?shù)貙W(xué)生為華夏青銅時(shí)代的曾楚藝術(shù)所吸引，感慨展覽“把我們‘帶到了’古代中國”……這些曾引發(fā)廣泛關(guān)注的展覽，如同一座座文化的橋梁，將遙遠(yuǎn)的時(shí)空與心靈緊密相連。在這些“溝通的使者”面前，每一次駐足凝視，都在消弭認(rèn)知的分歧；每一聲真誠贊嘆，都在拉近心靈的距離。這些具體而鮮活的文明觸碰，正在為“同球共濟(jì)”的世界方舟壘砌理解的基石。

　　跨文化展覽，并非文物的簡單拼盤、機(jī)械羅列，而是精心設(shè)計(jì)的文化敘事與深度對(duì)話。以在北京舉辦的“代達(dá)羅斯：希臘克里特島的神話”特展為例，為便于國內(nèi)觀眾理解，策展方采用雙線結(jié)構(gòu)，以神話故事為明線搭設(shè)情感通道，以文物群為暗線構(gòu)建實(shí)證脈絡(luò)，形成文化轉(zhuǎn)譯的雙層認(rèn)知系統(tǒng)。在結(jié)尾部分，同步展出我國新石器時(shí)代晚期至商周時(shí)期的多件文物，通過相互對(duì)照，生動(dòng)呈現(xiàn)出人類早期文明的多元性與共通性。挖掘展品背后的歷史邏輯、找到文明間的契合價(jià)值，方能讓觀眾從看客轉(zhuǎn)為對(duì)話者，不僅欣賞文物形制之美，更體味文化意義上的“世界大同”。

　　關(guān)山可越，心域無疆；文明輝光，互鑒共享。從上海灘的埃及熱浪，到塞納河畔的盛唐氣象，期待跨文化展覽持續(xù)涌現(xiàn)，給予同在地球村的我們更多認(rèn)識(shí)對(duì)方、認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界的別樣視野，在不同文明的映照中看見彼此的倒影，也在跨越時(shí)空的對(duì)話中聽見自己的回響，共同書寫下“和合共生”的時(shí)代華章。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年07月16日 05 版）