雕塑應該反映城市特定的文化、歷史和社會特點，它不僅是單純的設計現象，更是一種文化現象。城市雕塑為什么那么丑，原因固然是多方面的，但首當其沖的就是獨斷專行的官員與不學無術的設計者。
作者：顏溪近日，歷時3個多月總投票數近500萬的全國十大丑陋雕塑結果正式出爐，網友投票評選出的武漢“生命”雕塑居十大丑陋雕塑榜首，重慶“章子怡沐浴像”也有上榜。丑陋的城市雕塑近年來常引發爭議，那么，究竟是什么原因造就了如此多讓人不滿的雕塑呢？
長官意志的獨斷專行，不按城雕創作規律辦事，這是城市雕塑屢出問題的根本原因所在。有的長官認為自己是什么都懂的“全才”，不把雕塑家放在眼里，有的長官雖然表面上裝得很很“尊重專家”，但實際上一票就可以否定十幾位專家評審雕塑設計方案的集體意見。有些領導不懂雕塑專業知識，卻從各個方面規定了條條框框，迫使雕塑家必須按照他們的思路和想法去做。按長官意志辦事，不但在創建豆腐渣城雕時要花大量錢財、人力和物力，而且在拆除“豆腐渣”城雕的時候，也要花費大量錢財，造成了雙重浪費。
臺灣設計師李祖元，一位被媒體贊譽打造“講中國語言的世界級建筑”的“大師級人物”，戲劇性在于，一方面在臺灣推出上乘之作，足以表達設計師本人的良好素養，一方面卻在中國大陸低劣作品。這是設計師在中國語境中發生自我分裂的樣本。
面對一個全球最大的設計市場，為了拓展甲方市場，謀求更好的生存，設計師必須放棄尊嚴、理想、個人趣味乃至建筑的基本專業底線，曲意迎合地方官員或投資商的權力意志。在這種微觀權力博弈中，設計師的“弱智化”早已成為家常便飯。
如果把雕塑任務交給正規的機構或雕塑家，至少需要一年以上的工作周期，花費至少在10多萬元。而如果找一些民間所謂“公司”和“工程隊”來做，幾個月就可完成，花費也只需要一兩萬元。對于政府領導而言，雕塑所需的錢不是問題，但時間有點等不及。中央美術學院教授曹春生就曾對媒體說，“常有這樣的情況，地方政府興致來了，就找到我們，要求我們在半年甚至兩三個月時間拿出成品來，這根本就不符合藝術創作的規律。太浮躁，太急功近利了。”
2006年頒布的《城市雕塑管理辦法》中，對于城市雕塑有一個清楚的定義：“為美化城市或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物”。目前市面上看到的雕塑，一部分是用于商業或者廣告意圖，這不屬規劃和國土資源管理局管理，只有放置在公園、城市公共區域等地帶的雕塑才走這個流程。
條例中對兩個類型的雕塑做了說明，“反政治、反人類”的絕不能上街，“色情”的絕不能上街。但這兩個大類的類別要如何界定，仍然要依靠專家組具體情況具體分析。被網友評選出的“雷人”作品，被采訪的施工方無不一臉委屈：“我們覺得很美啊！怎么就被罵了呢？”因為城市雕塑的源頭一關就沒有把好，直接導致了后續問題的層出不窮。
為了整治城雕亂象，1993年9月，文化部、建設部聯合頒布《城市雕塑建設管理辦法》，其中規定，城市雕塑的創作設計必須由持有《城市雕塑創作設計資格證書》 的雕塑家承擔。1987年至2002年期間，全國城雕委共向931人頒發了資格證書。但種種因素導致這條規定從來就沒有真正落實過。深圳《晶報》報道，有的城市甚至出現街道辦主任親自為城雕操刀的事情。
一些雕塑家不講良知與道德，也是造成雕塑質量不高的原因之一。他們把城雕創作當作撈取大量錢財的手段，為了多承接和承包城雕業務，與主管雕塑的官員互相勾結，共同壟斷雕塑業務。為了快出成果而縮短工期，這樣制作出來的雕塑作品往往粗制濫造。城市雕塑畢竟是藝術品，是需要時間精雕細琢的。有時甚至是名氣很大的雕塑家在承攬了某項城市雕塑業務以后，為了多賺錢將雕塑工程轉包給業余作者或能力差的學生去做。這些都造成了雕塑質量的低劣。于是就出現了各行各業為爭奪雕塑業務，而“大干快上”，“人人都可以成為雕塑家” 的咄咄怪事。雕塑家的作用沒有被重視，是造成當下城市雕塑“豆腐渣工程” 泛濫成災的重要原因之一。