黃強告訴記者，對于女性來說，漢時已有專門的內衣——齊襠。漢武帝時以四帶束之，名曰襪肚，至漢靈帝賜宮人蹙金絲合勝襪肚，亦曰齊襠。以蹙金彩帛為之，上綴四根系帶，兩根系結于頸部，兩根系于腰上。也就是后世抹胸的前身。
在湖南長沙馬王堆出土的許多文物中，有不少紡織品，其中就有素紗單衣、錦袍等。
單衣其實就是衫子，衣服博大穿著輕松，沒有袖端，穿著方便。通常以輕薄的紗羅為之，制為單層，不用襯里。衫子大約產生于東漢末年，由最初的貼身內衣，逐漸演變為內衣外衣兼顧。
犢鼻裈類似平角短褲
黃強表示，春秋戰國到漢代，社會上層人物因為傳統審美觀念，仍然保持著寬襦大裳的服飾習慣，只有軍人和下層人民下身穿褲而不加裳。當時上層社會以穿褲為恥。
漢代已有了有襠的褲子，如犢鼻裈之類，有襠褲是短褲，而大多數長褲則是無襠褲。一般來說長褲屬于有身份的階層所穿，短褲則屬于下層社會老百姓所穿。如果不穿褲子則穿裙子，與無襠褲一樣，裙子貼身而穿，就是內衣。
為什么有襠褲先在低下層人民中間流行？黃強認為，一方面勞動人民需要以苦力維持家庭生活，服裝的磨損較大，必須穿粗布裝，夏季甚至裸身不穿衣裳；另一方面因為經濟的困窘，不能像貴族添置多種服裝，只能以單一的服裝來勞作，因此發明了有襠褲。
所謂犢鼻裈，形似犢鼻，較短，為一般農田中操作者所用，尤其是南方的水田中操作者穿著為多。對于犢鼻裈的形制，以三尺布（大約合現在的70厘米）裁成不需縫合的短褲。也就是說，犢鼻裈實際是一種形狀像犢鼻的短褲，從漢代反映犢鼻裈的壁畫中，可以看出它的形狀。當時主要是低層社會群眾的內衣，尤以在水田干活的農民為多。因為是低層勞動的內衣服制，當司馬相如穿著犢鼻裈，袒露上身，當街賣酒時，如同一個店小二，讓富有的老丈人非常丟面子。
黃強說，從形制分析，犢鼻裈類似后來的平角短褲，即通常人們說的大褲衩子，一般中老年多喜穿平角短褲，寬松肥大，而年輕人則傾向于穿緊身的三角褲衩。也有人說是沙灘褲，但黃強認為沙灘褲有松緊，還有短褲管，平角短褲無褲管，過去大褲衩子主要采用系帶，無松緊帶，形制是平直的。