中新社長沙11月20日電 題：為何從中華典籍探人權理念？
中新社記者 王宗漢
湘江水畔，岳麓山下，“中華典籍中的人權理念”國際學術研討會11月18日至20日在中國長沙舉行。海內外學者齊聚湖南大學岳麓書院，依托中國古代經典文獻，挖掘和闡發(fā)人權發(fā)展理念，共促文明交流互鑒。
11月20日“中華典籍中的人權理念”國際學術研討會在湖南大學岳麓書院開幕。主辦方供圖當今世界，經濟發(fā)展不均，沖突紛爭頻發(fā)，貧困饑餓猶存……種種人權問題，反映出全球人權治理赤字亟需彌補。在此背景下，回溯經典，從中華典籍探人權理念，意義深遠。
一則，為促進人權發(fā)展溯源中國道路。
人權概念是抽象的，但實踐是具體的。中國堅持將生存權和發(fā)展權作為首要的基本人權，將人民幸福生活作為最大的人權。中國人權發(fā)展道路堅持以人民為中心的發(fā)展思想，讓數(shù)億人擺脫了貧困，對世界減貧貢獻率超過70%，成為全球最早實現(xiàn)聯(lián)合國千年發(fā)展目標中減貧目標的發(fā)展中國家；通過不斷發(fā)展全過程人民民主保障全國各族人民的政治權利；建成了世界上規(guī)模最大的教育體系、社會保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系……
中國人權發(fā)展道路是馬克思主義人權觀與中國具體實際、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果的實踐創(chuàng)造。從歷史發(fā)生學的角度審視人權，根植于中國具體的文化傳統(tǒng)與社會實踐保障人權、發(fā)展人權，這既是中國人權發(fā)展道路的成功經驗，也是中國為人類人權事業(yè)發(fā)展辟出的新徑。
二則，為破解人權問題貢獻中國智慧。
中華文明歷史悠久，典籍中蘊藏著豐富的人權理念，展現(xiàn)出中華文化對人的尊重和關懷，對人的生命和價值的重視，對公平正義、和諧共生、和平發(fā)展的追求。中華典籍是中華文明的重要載體，其中蘊含著取之不盡、用之不竭的精神財富。
岳麓書院始于唐、興于宋，是歷經千年仍煥發(fā)生機活力的書院之一，文脈傳承不絕的秘辛便在于起筆推陳出新、收筆經世致用。中國始終把自身命運同世界各國人民命運聯(lián)系在一起，積極弘揚全人類共同價值。
此次，海內外學者“慧”聚岳麓書院，依托中華典籍對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人權理念進行挖掘、梳理和闡發(fā)，既是探尋和回溯中國當代人權事業(yè)的源頭活水，更可為人類共同的人權事業(yè)發(fā)展貢獻中國智慧。
三則，為加深人權對話匯聚文明力量。
世界范圍內的人權理念從來不是自明的，而是歷史的、具體的、現(xiàn)實的，在不斷回應現(xiàn)實中取得發(fā)展、在文化交流中實現(xiàn)邁進。近代以來，中西方智識成果在人權理念的演進中交流交融。“開眼看世界”、新文化運動等為近代中國帶來思想啟蒙，馬克思主義傳入中國后，更是從人的全面解放的科學路徑重塑了中國的人權觀，而中國文化中的“仁”被眾多國家接受，以“良心”(conscience)的形式寫入《世界人權宣言》。依數(shù)千年中華文明自我演進的中國人權理念，在中西文明互鑒中為世界人權事業(yè)發(fā)展作出持續(xù)貢獻。
從中華典籍探人權理念，依托中國，也面向世界；溯源追流，更啟迪未來。(完)