——記柞水溶洞開發建設者之一、市第一批非物質文化代表性傳承人張慶壽
胡蝶
張慶壽，1948年9月出生于柞水縣下梁鎮石甕子社區六組，1964年5月肄業于鎮安縣高中，1994年7月畢業于中央黨校函授學院陜西分校行政管理大專班，現任中國詩詞家協會名譽會長，出版有《孝義飛歌》等文集。2008年9月從柞水縣小嶺鎮紀委書記崗位退休，2009年6月被當地村民推選為石甕村村民監督委員會主任。
生于1948年9月的張慶壽，出現在我們面前的時候，身著素雅的襯衫和筆挺的西裝，風度翩翩，精神矍鑠，除了一頭花白的頭發，一點兒也看不出七旬老人的模樣。
張慶壽很健談，聊起他的家鄉柞水縣下梁鎮石甕子社區，那股子由衷的熱愛和驕傲，溢于言表。
柞水溶洞的開發建設者之一
眾所周知，柞水溶洞是柞水縣著名的景觀。張慶壽則作為柞水溶洞的開發建設者之一，親眼見證了以柞水溶洞為首的柞水旅游事業的發展歷程。
1983年，在石甕鄉政府領辦鄉鎮企業工作的張慶壽與鄉黨委書記李高義一起下鄉，在溶洞附近發現了一輛拉鐘乳石的大卡車。得知大卡車要把這些鐘乳石拉到西安去建公園，李高義一把將車攔下，令其許諾以后不再來破壞溶洞之后，才讓司機把車開走。第二天，李高義早早叫上張慶壽：“我們去看一下，洞里怎么會長了那么好看的鐘乳石。”
據村民介紹，當時的溶洞是舊社會當地人躲災之所，他們就找了個熟悉洞內地形地貌的向導，打著燈籠、舉著火把和蠟燭，進洞去考察。包括張慶壽在內，進洞探索的幾個人都覺得洞內景觀非常奇特，讓他們感到震撼。李高義就說：“這東西搞旅游多好啊。”而那個時候，改革開放才剛剛開始，人們都很窮，其他幾個人根本不知道“旅游”是個什么東西，聽到以后面面相覷。之后，他們為了探明洞內情況，數次進洞考察。第三次進洞的時候，他們拿了粉筆，用來標記方向，還準備了蠟燭、油漆和繩子，以防進得太深之后迷路。遇到看不見底的大坑時，他們先把小石塊扔下去，根據其觸底之后發出的響聲，預測它的深度，覺得沒有風險了，才用繩子將人綁著，下到坑里。如此這般，考察了幾個回合之后，石甕鄉政府成立了一個5人領導小組，李高義任組長，張慶壽任副組長。兩人就旅游開發事宜進行了激烈的討論，最終達成一致見解：把溶洞做成旅游項目，投資款額雖說深不見底，但是一定能掙錢，可以為當地帶來經濟效益。
就這樣，他們開始了石甕溶洞的開發工作。當時僅有一條坑坑洼洼、塵土飛揚的簡易公路連通柞水、鎮安，沒有去溶洞的班車，鄉政府更沒有汽車，領導小組一行5人就騎著自行車，頂風冒雨，北上柞水，南下鎮安，搜集整理出了“石甕傳聲”“寇準拜天書”“陳揚二道長探險羽化”“羅祖師濟世救人”“李老君、觀音菩薩懲惡揚善”等民間傳說和書面資料。為考證這些資料的真實性，他們找當地老鄉進一步勘探洞內情況，逐一核準，然后寫出了第一篇宣傳溶洞的文章《柞水溶洞簡介》，作為開發溶洞的項目建議書。張慶壽負責組織資金和對外宣傳，由他執筆，擬出了第一副佛爺洞對聯“碧峰伴古洞，奇姿天功成”，賦予溶洞以文化內涵。他還整日騎著自行車，奔波在石甕與鎮安、柞水縣城之間，組織拉電、修路;請來銀行工作人員進洞參觀，請求貸款;用籌措來的款項，修便道進洞，修出了臺階，修好了欄桿，安裝了簡易燈光設備……
據1985年3月1日發布的《石甕鄉“溶洞群”簡介》記載：“石甕鄉位于柞水縣城南十八公里，干佑河中游。全鄉所轄四個行政村，三十三個自然村，二千七百人口，總面積四萬九千七百畝，其中耕地面積三千九百八十畝，屬九山半水半分田地區。大部分為碳酸鈣地質結構。山峰奇險，河水清澈，氣候溫和，風景秀美，空氣清新，古時是通往長安棧道。……特殊的地理結構，使這里成為突兀挺拔、萬山叢水、河水環繞、山山相連之地，形成了數以百計的溶洞群。大的深萬米，容萬人，洞室空曠，冬暖夏涼。小的形如孔，狀如室，小巧玲瓏，典雅秀麗。有的洞洞相通，有的左右呼應，有的四時干燥，有的清水長流。主要有佛爺洞、風洞、百神洞、玉瑕洞、觀音洞、夜湖洞、牛角洞、龍洞、天書洞、天洞等。洞內千姿百態，形狀各異，景色宜人，是千百年來自然雕刻而成的一幅幅天然巨畫。……隨著旅游事業的發展，石甕溶洞群一人傳百，千里有名，人們對其產生了莫大的興趣。近年來不分四季，來此觀游者絡繹不絕。每逢年過節，游客日流量千人以上。得天獨厚的自然優勢，開發旅游事業大有潛力，前程似錦。”
功夫不負有心人，1985年五一國際勞動節，沉睡億萬年的柞水溶洞正式對外開放，并出現了首次旅游井噴。
“五一”當天，來柞游客多達5000余人，3角錢一張的門票賣得一干二凈。便道很窄，游客擠來擠去，不停地有人摔倒，再加上沒有大的停車場，交通被堵死，縣公安部門200多人全部出動，維持現場秩序、保障安全，甚至將周圍30多畝麥地用來停車，以防出現混亂。
游客爆滿的狀況，引起了縣上領導的重視，領導小組因此受到了縣里的財政支持。省級媒體也紛紛關注、報道旅游盛況，新華社駐陜記者專門為此發表了一篇《北國奇觀》的新聞稿件。
盡管如此，當時當地人還對旅游事業持保守態度。雖然來柞游客眾多，村民自家產的涼粉等小吃卻依然不敢拿出來賣。直到一批外地人被請來做餐飲，本地居民看到其可以掙錢，才開始撐起陽傘、擺起攤子，將自家做的涼皮、稀飯擺了出來。1986年，縣上成立旅游開發領導小組，李高義任經理，張慶壽任副經理。他們開始對溶洞進行深度開發，并積極走出去進行宣傳、推介，培養外來有為青年。到了1988年，溶洞旅游成了氣候，柞水溶洞由鄉辦企業收歸縣辦企業。
一路走來，柞水溶洞的門票價格從當初的3角錢一張變成了5角錢一張，后來漲至80元，再到現在的120元。如同當初開發時的預期那般，溶洞開發項目眾多，工作人員工資耗費很大，造成開發投資款項巨大，但同時也帶來了更為強大的社會效應，帶動了地方經濟的騰飛。張慶壽向我們介紹說，溶洞腳下的王家灣從前是石板房、土墻，如今家家是小樓，除去房產，每家都有幾百萬元存款。農家樂之外，這里的居民還向游客售賣雞蛋、豬肉、核桃等土特產，旅游產業已成為當地經濟收入的主要來源。
2007年古歷正月，是柞小高速開通后的第一個春節，溶洞出現了柞水縣旅游史上第二個井噴。為了進一步擴大對外宣傳，張慶壽自費400多元編印了1000冊《柞水十最》，內容包括柞水溶洞、牛背梁、大西溝鐵礦、盤龍七藥酒、鳳凰古鎮、東甘溝銀杏公園、大山岔孝義廳遺址、孫思邈的藥王廟、漢光武避難的劉秀莊、韓湘子修行的湘子洞等著名景觀，柞水木耳、板栗、香菇、臘肉、天麻、五味子等農副產品，神農皇帝牛背梁采藥、張道創始漁鼓、張仲幫宣王復興周室、孫思邈行醫治病等民間傳說，無償散發給游客。
張慶壽的家，一如其所在旅游街道的其他住戶，寬敞、整潔。他在光線最明亮的一室辟了個寫字臺。坐在寫字臺邊，抬起頭看著外面的街道，他的眼睛閃爍著亮光：“石甕溶洞是柞水旅游事業的開端，是柞水對外開放的窗口，是柞水經濟振興的橋梁和紐帶。是它的開發，才促進了我們石甕、東干溝兩條旅游街道的建成。”
“我與石甕溶洞有著解不開的情結。是它，把我從一個普通老百姓鍛煉成‘四化’建設的堅強戰士，使我實現了自己的人生價值。”
“記得我們第一次去西安等地宣傳的時候，沒有幾個人知道陜西還有個柞水縣。我們只好買了一張陜西省地圖，在秦嶺山地勾出那個不起眼的柞水，向路人宣傳。而現在，不管你走到哪里，只要你說你是柞水人，人們馬上就會說你們那兒山川秀美、人杰地靈……”
“柞水溶洞的開發，牽動了多少仁人志士的心。我永遠忘不了最困難時期的那幾個發起人，忘不了第一批記者、第一篇文章、第一筆資金。沒有這些第一，就沒有后來的第二、第三、第四，柞水就不會有今天的繁榮。景區建設日新月異，是柞水經濟騰飛、社會進步、鄉村文明、民風淳樸的象征。”
商洛市第一批非物質文化代表性傳承人
自幼酷愛文學的張慶壽，曾點燈夜讀《史記》《左傳》《戰國策》《論語》等經典著作。他堅持寫作，發表過多篇散文、詩歌，散文詩《母親頌》榮獲第四屆“中華頌”文學大獎賽金獎，古體詩詞《華夏情》《春草》被錄入《中國當代名家檔案》，先后被有關部門授予“中華吟壇卓越十佳藝術家”“國際杰出詩詞名家”等多項榮譽稱號，現為中國詩詞家協會名譽會長、北京華夏博學國際文化交流中心會員。
張慶壽清楚地知道，西安是周秦漢唐等13個王朝歷時千余年的文明古都，柞水距西安僅一嶺之隔，古都的人文歷史很多都與柞水有著密切的關系。但由于昔日的柞水為秦嶺之阻，交通閉塞，教育落后，見諸史冊者寥寥可數，既如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的少女，又如“狂飆飛塵霞光閃，流涌泥蓋淤更深”的地下明珠，急需人們撥開淤泥，讓其光照千秋。于是，張慶壽兩進商州，拜謁商洛學院的柞水鄉黨、文化學者余方平教授，三下鎮安考察張仲墓，自費購買了《商洛地區志》《鎮安縣志》《柞水縣志》《史記》《綱鑒》等資料，經過深入研究和考證，于2006年編輯、整理、出版了第一本反映柞水民俗的書籍《孝義飛歌》，用充足的歷史事實，將古老、文明、神奇的柞水呈現在世人面前，受到了社會各界的一致好評。
2007年6月，柞水縣文化局邀請張慶壽幫忙撰寫柞水漁鼓的淵源，張慶壽返回家鄉查閱資料，僅用3天時間就把“柞水漁鼓探源”一文送到漁鼓辦。
2007年，開發秦楚古道的技術顧問方某邀請張慶壽提供秦楚古道的歷史典故，張慶壽立即用了兩個月時間，挖掘、整理、編寫出《秦楚古道旅游文化探析》一文，無償送至方某及縣旅游管理辦公室、縣旅游局等領導處。
2008年，柞水縣文聯主席對張慶壽說：“柞水漁鼓搞了這幾年，還沒有一部像樣的大戲，你知識面寬，能不能給咱提筆編寫一部歌頌柞水漁鼓的大戲?”張慶壽經過反復斟酌，最終以柞水漁鼓創始人、2800年前的西周賢相張仲為原型，編寫了十二幕大型古典漁鼓劇《柞水漁鼓傳奇》送到了縣文聯。
2009年4月，張慶壽被本村群眾選舉為石甕子村村民監督委員會主任。為了早日把村民監督委員會的工作推向社會，推動和諧社會早日建成，張慶壽于2010年10月編寫了花鼓劇《喜報送到中南海》，宣傳村民監督委員會對社會的貢獻，提供給石甕子鎮政府排練，參加縣春節文藝匯演，后被推薦出席市文藝匯演，受到社會各界的好評。2010年12月，他又編寫了小品《咱們村用上了活電腦》，投遞給包公杯文藝作品大獎賽。
2009年，牛背梁國家森林公園對外開放，張慶壽被政府抽選，為牛背梁森林公園景點命名，編寫導游詞，他欣然同意并積極參與，圓滿完成任務。
2014年春節，石甕子舉行大型龍燈會，張慶壽趁機編寫了《黨的政策暖人心》《幸福的日子比蜜甜》《孝敬父母勝敬神》《育才須從苗苗兒起》等10首船歌送給組委會排練、演唱，被縣漁鼓辦收錄在柞水縣《漁鼓大賽作品集》中。2015年，石甕子社區組建文藝演出藝術社，張慶壽又抓緊時間編寫了以反映農村面貌巨變為題材的漁鼓劇《農家樂》、小品《變遷》、音樂劇《清風徐徐綠南山》、對口詞《今年咱們喜事多》等劇本，交給藝術社排練，隨時給老百姓演出，宣傳黨和政府的好政策，提高人們愛國愛黨的自覺性。
張慶壽深深地熱愛中華古典詩詞，一直堅持創作，2013年被聘為“中國詩詞家協會”名譽會長。
2016年，因為整理了“羅祖師傳說”，經商洛市非遺專家委員會嚴格審查，張慶壽正式成為商洛市第一批非物質文化代表性傳承人之一。
自我國實施脫貧攻堅戰略以來，他不顧疲勞，積極開展扶貧扶志宣傳，連續演講30余場次，每次都贏得了聽眾的好評。
對于這些成績的取得，張慶壽表現得很謙虛。他翻看著自己的文集說：“在開拓旅游事業途中，巨大的工作壓力變成了我的文學創作動力。我只是化動力為文字，用戲曲、船歌、散文等多種藝術形式，向世人展現家鄉柞水的自然魅力而已。”