致力人的現代化，應從推動憲法宣傳入手，畢竟公民生活是一種習慣，需要習得才能掌握，這就要教育、社會、文化全方位努力。憲法日的設立，既是不容忽略的一環，也是應時而生。

　　“據新華社消息，全國人大常委會已進入審議，12月4日將成為新的節日——國家憲法日，而剛剛閉幕的十八屆四中全會，亦明確提出堅持依法治國首先要堅持依憲治國”。

　　憲法，是一個國家的根本大法，是特定社會政治經濟和思想文化條件綜合作用的產物。憲法至上，是現代法治國家的重要標志，也是衡量一個社會文明程度的基本尺度。

　　過去百余年來，在從傳統到現代的艱難轉型中，中華民族付出巨大代價，一代代前賢不斷開拓，在今天，我們的經濟發展水平、文化教育水平等，已走進現代化，但在國家治理體系和治理能力上，還需付出更多努力，問題的關鍵，在于“憲法思維”尚待進一步普及。

　　制定一部成熟的憲法難，而推廣它更難，因為不可避免會遭遇傳統思維的干擾。歷史地看，國家發展也分三個階段，即：警察階段、自由法治階段和社會法治階段。在警察階段，法律只是國王和特權階層的工具，這給人們心靈留下巨大的陰影，由此養成臣民心態，而非公民心態。

　　在臣民眼中，法律是約束，是大人物負責的事，自己只要被動遵守，即完事大吉，他們不關注法律的細節，也沒興趣參與到法律的制定中。而在公民眼中，法律既是約束，也是保障，法律是自己的事，在遵守具體條文外，他們還會關注法律的基本精神，并不斷推動法律的進步。

　　從被動到主動，從旁觀到參與，從消極服從到積極踐行，這其實是一個人的現代化的過程，正如胡適先生所說，一個自由平等的國家不是一群奴才所能建造起來的。歷史已無數次證明，沒有人的現代化，國家的現代化只能是畫餅充饑。

　　30年的發展，讓中國社會超越了“貧而樂”的階段，但經濟發展必然帶來利益的多元化，難免產生摩擦和沖突。如果說，在傳統的熟人社會，依靠道德約束就足以解決問題，那么，在現代的陌生人社會，還要依靠法律參與，以維系公平、保障秩序。

　　致力人的現代化，應從推動憲法宣傳入手，畢竟公民生活是一種習慣，需要習得才能掌握，這就要教育、社會、文化全方位努力。憲法日的設立，既是不容忽略的一環，也是應時而生。 （蔡輝）