對此現(xiàn)象，邢向東說，經(jīng)濟(jì)越強(qiáng)勢文化傳播力越強(qiáng)，陜北話這兩年越來越被人熟知，與陜北經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速有關(guān)，同時(shí)也是陜北民歌廣泛傳播的結(jié)果。
方言走進(jìn)影視劇、進(jìn)入電視節(jié)目，對方言的保護(hù)和傳承都是好現(xiàn)象。這些年，一些走向全國的陜劇在傳播陜西方言方面效果很明顯。前些年，方言版《貓和老鼠》出現(xiàn)后，社會(huì)有不同議論，但老百姓都喜歡看，應(yīng)該看到它的積極價(jià)值。
沒有方言 也就沒有“biangbiang”面
保護(hù)方言的現(xiàn)實(shí)價(jià)值在哪里？
邢向東說，陜西方言背后承載著三秦地方文化。比如秦腔、眉戶、老腔，陜北民歌、紫陽民歌，各種民俗等，都以方言為載體得以存在和流傳。民間常說“不講關(guān)中話，秦腔咋唱呢！”說的就是方言的文化承載功能。
再比如，“biangbiang”面，如果沒有方言，這個(gè)字詞就不存在，百姓編順口溜說它的寫法，還能給你講故事，“biangbiang面”已經(jīng)成為一種文化符號，提到陜西都能想到它。關(guān)中人吃的“老鴰（wā）sá”，形似烏鴉頭，也包含著兩個(gè)典型的方言詞，有很豐富的文化信息。