一家之言

　　在搶奪話筒的村支書、村長背后，出現了兩個不惜武力對付對方的派系。而村莊治理的派系化，并不是個別現象。只是許多村莊的派系沖突沒有明面化，或者沒有被媒體曝光。

　　近日，河北唐山市豐南區某村莊大會上，兩幫人馬發生群毆。從網上流傳的視頻可以看出，最開始是村支書和村長(村委會主任)因一言不合搶奪話筒，緊接著，村支書的兄弟、村長的女兒上陣幫忙，雙方由言語沖突演變為肢體沖突，最后臺下十多名男子一擁而上，大打出手。有媒體稱這是“河北官員開會現場群毆”，是不準確的，因為村干部并不是國家官員，而是基層自治組織的負責人。在這場令全國人民矚目的村莊斗毆中，真正動手的主要不是村支書和村主任，而是他們兩人的親屬，但“斗爭”顯然是圍繞他們兩人展開的。

　　這件事最諷刺之處莫過于，視頻中作為兩伙人打架背景的墻上，懸掛著“增強民主意識，正確行使民主權利”的標語。多么諷刺的景象！群毆能是“正確行使民主權利”嗎？

　　該村村支書、村主任究竟有何矛盾，人們目前并不全然了解。但也不難推測，有人的地方就有利益，有利益分配就有利益沖突。村民自治機制的存在，正是引導村民通過民主、和平的方式化解利益沖突。而村支書、村長兩人自應是維護基層民主的領頭羊。然而，他們卻將基層民主引向暴力之路，這無疑是農村基層民主的局部失靈。

　　我們看到，在搶奪話筒的村支書、村長背后，出現了兩個互相敵對不惜武力對付對方的派系。而村莊治理的派系化，并不是個別現象。只是許多村莊的派系沖突沒有明面化，或者即使出現也沒有被媒體曝光。早就有學者指出，宗族、派系思想嚴重是制約我國農村基層民主建設的重要因素。在這次村莊大會群毆事件中，我們就看到宗族、派系勢力的存在，及其對民主議事規則的踐踏。

　　在鄉村政治競爭中，派系的出現是在所難免的。利益博弈可以有，但必須從比勇斗狠走向文明對話，這才是基層民主的本意所在。我們希望這兩位村干部以及他們各自背后的支持者能夠明白一個道理，“你死我活”的打架斗毆是“零和”乃至“負和”博弈，除了讓村莊撕裂之外，不會產生任何有效而長遠的利益分配方案。打贏了或打輸了，都是輸了。因為打架贏的人并不為文明社會視為“贏家”。

　　讓村民收起拳頭拿起話筒，放下板凳坐在會議桌前，需要村民在自己的“斗爭實踐”中不斷進步，必要的時候，也需要上一級權力機關依法進行引導。(媒體人 西坡）